دانلود جزوه و نکات مهم کتاب اخلاق اسلامی (مبانی و مفاهیم) - علیزاده

دانلود جدیدترین جزوه ، خلاصه و نکات مهم کتاب اخلاق اسلامی ( مبانی و مفاهیم ) مهدی علیزاده  1403

• دانشجویان گرانقدر و کاربران ارجمند، مجموعه ی " بژیک " با در دست داشتن و بروز بودن جزوات و خلاصه دروس دانشگاهی ،  قبولی شما را در آزمونهای پیش رو تضمین می کند. فایل موجود به صورت جزوه، خلاصه و نکات مهم کتاب اخلاق اسلامی ( مبانی و مفاهیم ) و همچنین منبع  عمومی برای تمامی رشته ها مناسب جهت مرور سریع و آمادگی برای آزمون می باشد.

•  جزوه خلاصه و نکات مهم کتاب اخلاق اسلامی ( مبانی و مفاهیم ) با فرمت pdf و در 29 صفحه با کیفیت عالی و بر اساس آخرین وضعیت ( 1403) اعلام شده از سوی دانشگاه پیام نور تهیه و تدوین گردیده است.

موفقیت شما کاربران گرامی آرزوی قلبی ماست.

جهت مشاهده نمونه رایگان کلیک کنید.

بخشی از متن جزوه اخلاق اسلامی ( مبانی و مفاهیم ) :

طبیعت یا سرشت انسان: برخی وجود سرشت برای انسان را انکار کرده و برخی نیز اساسا شناسایی ذات بشر را ناممکن شمرده­اند.

آیا انسان ذاتا نیک سرت است یا بد سیرت؟ این پرسش برای انسان شناسی اخلاقی اهمیت بسیاری دارد، چرا که اگر انسان را بد سیرت بدانیم انگیزه تربیت وی از دست می­رود یا دست کم تربیت اخلاقی، نوعی درگیری با طبیعت بشر بشمار می­آید.

اما از نگاه اسلام از یک سو نظریه فطرت بر سرشت واحد الاهی و تبدیل ناپذیر همه انسان­ها تاکید داشته و از دیگر سو همانگونه که به جهان نگاهی مثبت دارد، نهاد بشر را نیز تحت تاثیر ظرفیت­های شناختی و گرایش خیر می­داند و در نتیجه آن را مثبت ارزیابی می­کند.

ساحت­ها و قوای نفس

روح انسان حقیقتی غیرمادی و ملوکتی است که برای آن تعابیری چون «جان» «نفس» و «قلب» نیز به کار می­رود.

چهار نیروی اصلی نفس انسانی:

•  قوه عقلانی: کارکرد نیروی عقلانی یا قوه عاقله آگاهی از حقایق و تشخیص خیر و شر است.
•  قوه غصب: یا قوه دفع، که آن را درنده خو می­شناسند.
•  قوه شهوت: نیروی شهوت یا قوه شهویه مبدا خواسته­ها و امیال آدمیست و کار آن به دست آوردن منافع و امور لذت بخش است.
•  قوه وهم: نیروی واهمه یا قوه شیطنت در پی طرح راهکار عملی و چاره اندیشی و حیله برای رسیدن نفس به خواسته­های قوه شهوت و غضب است.

این دو قوه (وهم و شهوت) به سبب حرص و زیاده طلبی­های مستمر خود در صورتی که مهار نشوند به دو منبع مخرب شهوت پرستی و درنده خویی بدل می­گردند.

ریشه فضایل انسانی از نظر حکما: حکمت، شجاعت، عفت، عدالت

حکمت، اعتدال قوه عاقله و تهذیب آن است و شجاعت، اعتدال و تهذیب قوه غصب و عفت نیز عبارت است از اعتدال قوه شهوت و تهذیب آن. خروج هر یک از قوا از اعتدال میل آن به حالت افراط یا تفریط است.

امیرالمومنین: خدای متعال در فرشتگان عقل را بدون شهوت قرار داد و در حیوانات شهوت را بدون عقل اما فرزندان آدم را از ترکیب عقل و شهوت آفرید پس کسی که عقلش بر شهوتش غلبه یابد از فرشتگان برتر است و کسی که شهوتش بر عقل او چیره شود از بهایم بدتر است.

حالات نفس:

در قرآن و روایات برای انسان بر اساس حالات اصلی و اخلاقی وی سه نفس مطرح شده: نفس مطمئنه، نفس لوامه (ملامتگر) و نفس اماره (فرمان دهنده به بدی و گناه)

اگر قوه عاقله بر سه قوه دیگر پیروز شد به دلیل جاری شدن اراده عقلانی و اعتدال کامل وجود بشری نفس انسانی به سکون و آرامشی می­رسد که در این حال بدان نفس مطمئنه می­گویند.

اما اگر قوه عاقله غلبه نیافت و همچنان در مقام کشمکش و دفاع بود هرگاه که عقل به سبب ارتکاب معاصی شکست خورد، در پی آن نفس ملامت و پشیمانی حاصل می­گردد.