خلاصه جدید کتاب تاریخچه و مکاتب روانشناسی- دکتر غلامحسین جوانمرد

دانلود خلاصه جدید کتاب تاریخچه و مکاتب روانشناسی- ویراست آخر- نویسنده دکتر غلامحسین جوانمرد - دانشگاه پیام نور 

• خلاصه تاریخچه و مکاتب روانشناسی در 77 صفحه به صورت نکات و لغات مهم و کلیدی کتاب تنظیم شده است و  آماده دانلود می باشد.

شرح درس به صورت نکته ای،زبان ساده،نموداری..

مختص کسانی که وقت نکرده اند به مطالعه تمام کتاب برسند

بخشی از متن کتاب تاریخچه و مکاتب روانشناسی- دکتر غلامحسین جوانمرد:

فصل اول: مقدمه ای بر تاریخچه و مکاتب روانشناسی

اولین کتاب تاریخ روانشناسی در سال 1912 توسط برت و اخیرترین آنها توسط لیهی و هرگنهان در سال 2000 نوشته شده است.

در سال ،1879 اولین آزمایشگاه روانشناسی تاسیس و روانشناسی بعنوان رشتهای مستقل پا به عرصه نهاد.

تعاریف روانشناسی:

• هرگنهان: در طول دوره تکوین خود بعنوان یک رشته، علم مطالعه روان یا ذهن، هوشاری و اخیرا بعنوان مطالعه یا علم رفتار و فرآیندهای ذهنی (یا روانی) تعریف شده است.
• کریستین ولف: اصطلاح روانشناسی را برای مشخص کردن حوزهای که در آن به مطالعه ذهن پرداخته میشود، معرفی و این رشته را به دو شاخته تجربی و عقلانی تقسیم کرد.
• هرگنهان: علم مطالعه رفتار و فرآیندهای ذهنی تعریف میکنند و براساس این تعریف، سابقه این مطالعه به قدمت خود انسان است.

ویلهلم وونت در سال 1879 میالدی در آلمان، آغاز رشته جدیدی به نام روانشناسی را اعلام کرد.

رویکرد حال گرایی: در این رویکرد، فقط به موضوعاتی عالقه مند هستیم که هم اکنون در روانشناسی مهم هستند که استاکینگ، آن را حال گرایی می نامد.

یکی از اشکالات رویکرد حال گرایی، این است که ریشه مفاهیم یا موضوعات فعلی مورد بحث در روانشناسی امروزی غفلت میشود.

رویکرد تاریخ گرایی: در این رویکرد، وقایع گذشته به خاطر خود وقایع مورد مطالعه قرار میگیرند و سعی نمیشود رابطه بین گذشته و حال مورد بررسی قرار گیرد.

رویکرد تاریخ گرایی و حال گرایی در مقابل یکدیگر قرار دارند.

رویکرد حال گرایی صرف و رویکرد تاریخ گرایی صرف نمیتوانند عوامل زمینه ساز در به وجود آمدن یک ایده یا نظریه علمی را روشن کنند.

سیر تکامل اندیشه انسان:

دوره عدم آگاهی:

در این دوره انسان به دلیل نقص در ابزارهای ارتباطی مثل زبان و نوشتار، قادر به ارتباط کامل با همنوعان خود نبوده و به نوعی، دچار خود درماندگی بوده است.

رابطه با همنوعان براساس نیازها و شرایط عینی به صورت محدودی انجام میگرفت.

تجمیع دانش صورت نگرفته و تبیین های مشترکی که قابل بحث و بررسی باشند، درباره فرآیندهای روانی مربوط به خود انسان وجود نداشت.

این انسان به هنگام دیدن خواب، دچار وحشت و سردرگمی میشود زیرا هیچ اطلاعاتی در مورد خواب دیدن ندارد.

دوره پیش آگاهی (آگاهی اولیه):

به دلیل تبادلاندیشه و تشکیل یک سری مفاهیم عام و مشترک در مورد پدیده های مختلف، توصیفها و تبیین هایی به وجود آمده و به تبع آن، راه های پیشبینی و کنترلی برای آنها مطرح شد.

این انسان برحسب فرهنگ و محیط اجتماعی، ایدههای مشترکی درباره مسائل مختلف روانشناختی پیدا میکردند

سرخپوستان، خواب را دنیای دیگری میدانستند و رویاها را تجربه های پیوست های در آن دنیای دیگر فرض میکردند.

جنزدگی و تسخیر از سوی شیطان، از جمله تبیین های رایج در این دوره در مورد بیماری روانی بوده که کنترل و تغییر در این حالت، در تخصص جادوگران بوده است.

دوره آگاهی فلسفی:

توصیف، تبیین، پیشبینی و کنترل پدیده های ذهنی با عقل گرایی محض مختص فلسفه مواجه بوده است.

نظریات و ایده های فیلسوفان در همه حوزه ها مسلط بوده است.

این دوره را میتوان از دوره شکوفایی در یونان باستان یا حتی قبل از آن در مناطق جغرافیایی خاصی پیگیری کرد.

فیلسوف فرد اندیشمندی است که دانشی در تمامی زمینه های مطرح در آن دوره را دارد.

فلاسفه در بررسی موضوعات مربوط به ذهن، با عقل گرایی محض فلسفی برخورد میکردند.