دانلود خلاصه جامع و کاربردی درس روانشناسی اجتماعی کاربردی / نویسنده : آبراهام پی بونک ، مارک ون وگت / مترجم : مجید صفاری نیا ، پرستو حسن زاده
به دانشجویان عزیز و کاربران گرامی،
- ما در مجموعه‌ی "بژیک" بسیار خوشحالیم که می‌توانیم با ارائه جزوات و خلاصه‌های دروس دانشگاهی به‌روز، کمکی موثر برای موفقیت شما در آزمون‌های پیش‌رو باشیم. ما باور داریم که با دسترسی به منابع معتبر و کاربردی، هر دانشجویی می‌تواند به اهداف علمی و تحصیلی خودش برسد.
- فایل‌هایی که ارائه می‌دهیم شامل جزوه، خلاصه و نکات کلیدی کتاب "روانشناسی اجتماعی کاربردی" هستند. این مطالب به‌خصوص برای رشته روانشناسی طراحی شده‌اند تا شما بتوانید در کوتاه‌ترین زمان ممکن، درس‌هایتان را مرور کنید و برای آزمون آماده شوید.
- این جزوه در فرمت PDF و در قالب 18 صفحه با کیفیت عالی تهیه شده و شامل آخرین تغییرات و دستورالعمل‌های دانشگاه پیام نور است.
- در "بژیک" هدف ما ارائه محتوای غنی و مفید است تا یادگیری شما راحت‌تر و لذت‌بخش‌تر شود. ما خوشحالیم که می‌توانیم در این مسیر در کنار شما باشیم و امیدواریم این منابع به شما کمک کنند تا بهترین نتایج را کسب کنید.
برای شما آرزوی موفقیت در تمامی مراحل تحصیلی و زندگی داریم. امیدواریم با کمک این جزوات، روزهای بهتری را برای خود رقم بزنید.
بخشی از خلاصه روانشناسی اجتماعی کاربردی :
روانشناسی اجتماعی : علمی بنیادی است که سعی می کند دانش خود را در ابتدا بر اساس آزمایش ها و زمینه یابی ها بنا کند.
بسیاری از مشکلات اجتماعی ، جنبه های روانشناختی دارند مثل جرم ، نژاد پرستی و آلودگی محیط زیست . بنابراین روانشناسی اجتماعی نه تنها می تواند به شفاف سازی چنین مشکلاتی کمک کند ، بلکه ممکن است در یافتن راه حل ها نیز مشارکت نماید.
ادبیات کمک رسانی ، نوع دوستی ، تعاون و رقتار جامعه پسند می تواند بگویدچه چیزی ؛ افراد را برای کمک به دیگران و پرداخت پول برای یک هدف عالی بر می انگیزد.
ادبیات نفوذ اجتماعی می تواند نشان دهد کدام راهبردهای نفوذی در ترغیب افراد برای انجام چیزی که مدنظر است موثرند.
3 نوع رفتار کمک رسانی وجود دارد:
1 . مداخله اضطراری : بعنوان مثال کمک رسانی به شخصی که قربانی سرقت یا تصادف شده است.
2 . کمک رسانی سازمانی : بعنوان مثال داوطلب شدن برای انجام کمک رسانی به درخواست مدیر .
3 . سهیم شدن و اهدای منابع : بعنوان مثال پرداخت پول به یک موسسه خیریه .
ادبیات رفتار جامعه پسند ، بیش از همه با کمک رسانی اضطراری و کمک رسانی سازمانی سرو کار دارد.
شالوم شوارتز کتابی با عنوان پیشرفت هایی در روانشناسی اجتماعی آزمایشگاهی در سال 1977 نوشته است که می تواند در مورد انواع رفتارهای کمک رسانی به کار رود.
مدل شوارتز :
1 . آگاهسازی : باید درباره اینکه دیگران به کمک نیاز دارند ، آگاهسازی شود . نیاز به کمک باید برجسته ، شفاف و جدی باشد.
2 . فرصت هایی برای کمک رسانی : برنامه باید بیانگر فعالیت های عینی و متنوعی باشد که بتوانند وضعیت قربانیان را بهبود بخشند.
3 . توانایی برای کمک رسانی : افراد ، توانایی خود را برای کمک رسانی ارزیابی می کنند . اگر احساس درماندگی کنند ، آگاهی آنان از مشکل کاهش می یابد و انگیزه زیادی برای کمک کردن نخواهند داشت .
4 . هنجارهای شخصی : این هنجارها ، احساسات حاصل از الزامات اخلاقی هستند به این شکل که فرد احساس می کند باید به افراد نیازمند کمک کند.
یک عامل عمده تاثیرگذار بر رفتار کمک رسانی، هنجارهای شخصی است.
5. احساس مسئولیت: افراد، نیاز به پذیرش برخی مسئولیت ها در قبال ایجاد مشکل دارند تا آن درگیر شده و کمک کنند.
چه زمانی، کمک های بیشتری صورت میگیرد:
.1 پژوهش ها نشان میدهد که افراد، زمانی تمایل بیشتری به کمک کردن دارند که دریافت کنندگان کمک، بیگناه بنظر برسند.
2. افراد مبتال به یک بیماری هنگامی همدردی بیشتری را بر می انگیزند که مسئول بیماری خود نباشند.
3. افرادی که همدردی بیشتری را بر میانگیزند، کمک بیشتری نیز دریافت میکنند.
4. احتمال کمک رسانی زمانی بیشتر است که افراد، با قربانیان همانندسازی کنند.
5. افراد با قربانیان حوادثی بیشتر همدردی میکنند که مشابه آن حادثه برای خودشان اتفاق افتاده باشد.
از مطالعات مونتانا اینطور بنظر می آید که کمک رسانی، نه تنها با همدلی بلکه با هنجارهای شخصی و احساس مسئولیت در انجام کارها ارتباط دارد. این حس مسئولیت بوسیله گناه درباره موقعیت ممتاز خود و خشم درباره بی عدالتی درباره وضعیت ساکنان کشورهای فقیر و درک مسئول نبودن آنها در قبال سرنوشتشان حاصل میشود.
ملوین لرنر در نظریه باور به جهان عادل میگوید که افراد ذاتا تمایل دارند باور کنند در جهانی عادل زندگی میکنند که در آن، هرکس چیزی به بدست می آورد که سزاوار آن است.
لرنر این چنین اشاره میکند که گاهی اوقات افراد، یک رویداد ناعادلانه را با مسئول دانستن قربانی در قبال سرنوشت خویش (او میتوانس از وسایل پیشگیری استفاده کند) یا تحقیر وی (او به لحاظ اخالقی بیبند و بار است) تفسیر شناختی مجدد میکنند.
